Myšlenka, že o tempu umělé inteligence rozhodují ti, kdo AI vlastní, je starší než dnešní jazykové modely. Zrodila se před třiceti lety na britské Univerzitě ve Warwicku, ve skupině filozofů, která si říkala Cybernetic Culture Research Unit, zkráceně CCRU. Na konci května 1995 se na tamní filozofické katedře sešla bezmála stovka řečníků na konferenci Virtual Futures. Mezi hosty byl australský performer Stelarc, který si nechal na pódiu ovládat svaly elektrickými impulzy a tvrdil, že lidské tělo je zastaralé. „Technologie vytváří rychlost, která urychluje tělo až k únikové rychlosti z planety. Tělo to nezvládá. Jeho měkkost, jeho vlhkost, jeho složitost se nehodí do prostředí mimo biosféru,“ pronesl na toto téma.
Konferenci organizovali doktorandi, kterým bylo něco přes dvacet, ústřední postavou byl třiatřicetiletý přednášející filozof Nick Land, který si sám říkal profesor deliriového inženýrství. Energii do žil všem dodávala neúprosná strojová hudba tehdejších rave parties a víra v kyberprostor, o jehož existenci okolí univerzity tehdy ještě pochybovalo.
O rok později, v říjnu 1996, převzala celou konferenci CCRU a dala ročníku podtitul Datableed. Na programu byla přednáška filozofa Manuela DeLandy nebo čtení kyberpunkové spisovatelky Pat Cadiganové. Mezitím hrál z reproduktorů jungle, tehdy nejrychlejší taneční hudba na světě; rozsekané bicí smyčky s rychlostí 160 úderů za minutu, pod nimiž se táhla basová linka jamajského dubu. Land místo přednášky předvedl s uměleckým kolektivem Orphan Drift performance nazvanou DogHead SurGeri: k junglovému podkladu ležel za pódiem na podlaze a chraplavým hlasem odříkával zaklínadla proložená básněmi, které Antonin Artaud napsal v ústavu pro choromyslné.
O třicet let později žijeme v éře, kterou si CCRU jen představovala: umělá inteligence, o níž Land psal jako o invazi z budoucnosti, je tady a staví ji hrstka společností. A právě jejich šéfové, Dario Amodei z Anthropicu, Sam Altman z OpenAI i Elon Musk, v září 2026 shodně vyzvali k tomu, aby se vývoj nejsilnějších modelů zpomalil. Je to na první pohled protipól směru, u jehož zrodu Land stál a který Silicon Valley ještě před třemi lety vyznávalo v manifestech: zrychlovat, protože každé zpomalení stojí životy.
Kapitalismus je umělá inteligence, která se staví sama, z nás; my jsme její stavební materiál.
– Nick Land, 1993
Z Landova akceleracionismu devadesátých let vyrostl o dvě desetiletí později proud, kterému Land sám v roce 2012 dal jméno temné osvícenství: pokládá demokracii za překážku pokroku a chce, aby stát řídil jediný suverén tak, jako ředitel řídí firmu. Hlavní texty temného osvícenství napsal programátor Curtis Yarvin, do Yarvinovy firmy investoval Peter Thiel, spoluzakladatel PayPalu a Palantiru. A k Yarvinovi se veřejně hlásil i J. D. Vance, od ledna 2025 viceprezident Spojených států, jehož senátní kampaň v roce 2022 zaplatil Thiel. Dnešní debata o zpomalení vývoje AI se vede přesně v rámci, který Land postavil už v 90. letech a Yarvin později dostavěl: tempo si nastavují ti, kdo vlastní infrastrukturu, a ostatních se nikdo neptá, jestli se má šlapat na plyn, nebo na brzdu.
Milujeme odcizení
CCRU vznikla na warwické filozofické katedře na podzim 1995 díky kyberfeministce Sadie Plantové a Nicku Landovi. Land na katedře učil od roku 1987 a měl za sebou jedinou knihu, The Thirst for Annihilation (1992), tedy Žízeň po zničení, o francouzském filozofovi Georgesi Bataillovi. Bataille tvrdil, že základním problémem lidstva není nedostatek, ale přebytek: Slunce dává energii zadarmo, život jí vytváří víc, než spotřebuje, a co se nevejde do růstu, se musí promrhat, ve slavnostech, přepychu, obětech, erotice nebo válce. Land z toho udělal zákon vesmíru: všechno směřuje k rozptýlení a k nule a kultura, rozum i stát jsou jen dočasné hráze, které ten proud zadržují a jednou povolí. Psal o tom jazykem, v němž se střídá mystika s termodynamikou, a kolegové na katedře nevěděli, jestli čtou filozofii, nebo poezii.
Kolem Plantové a Landa se sešli doktorandi jako Mark Fisher, později jeden z nejčtenějších britských levicových teoretiků, hudební novinář Kodwo Eshun z časopisů i-D a The Wire, Anna Greenspanová, která dnes vede v Šanghaji centrum pro umělou inteligenci a kulturu při New York University, pozdější nakladatel Robin Mackay nebo Steve Goodman, který je spíše známý jako hudebník Kode9.
CCRU nepsala články, ale pořádala večery. Mackay s Goodmanem vedli jungle noc Ko::Labs. Heslo skupiny znělo „odcizení a milujeme to“. Hudba nebyla doprovod, byla to metoda: „Na pouhém teoretizování o hudbě není nic zajímavého. Psaní chcete zapojit do operací, které probíhají v hudbě,“ vzpomínal později Mackay. Jungle skupinu CCRU vzrušoval proto, že na rozdíl od techna s jeho pravidelnou čtyřčtvrťovou stopou stavěl na polyrytmech a na timestretchi, digitálním roztažení nahraného zvuku, které podle Mackaye „láme samotný čas“. Byla to hudba, která zněla jako stroj, jenž si našel vlastní rytmus a lidský metronom už nepotřebuje. A přesně to byla teze celé skupiny.
Land v roce 1993 v textu Machinic Desire napsal, že to, co se lidstvu jeví jako dějiny kapitalismu, je ve skutečnosti „invaze z budoucnosti umělým inteligentním prostorem, který se musí celý poskládat z prostředků svého nepřítele“. Kapitalismus je podle něj umělá inteligence, která se staví sama, z nás; my jsme její stavební materiál. O rok později v manifestu Meltdown (1994) shrnul, co z toho plyne: „Z blízké budoucnosti nevyjde nic lidského.“ Levicová kritička Judith Williamsonová jim tehdy vyčetla nevyhnutelnost: všechny ty vzrušeně erotizované řeči o tocích kapitálu podle ní zbavují člověka odpovědnosti. Právě tohle CCRU udělala jako první a ostatní to po ní jen převzali: vyřadila ze hry o budoucnost člověka.
The Dark Enlightenment
Sadie Plantová odešla z akademie v březnu 1997, Land rezignoval o rok později a zbytek skupiny se přestěhoval do domu v nedalekém Leamington Spa, v němž se roku 1875 narodil okultista Aleister Crowley. Tam se z výzkumného seskupení stala sekta bez boha: členové vymysleli numogram, číselný diagram, který měl sloužit jako mapa času a zároveň jako věštecký nástroj, sestavili vlastní panteon démonů s číselnými jmény a psali texty jako zprávy fiktivních vědců o ztraceném kontinentu Lemurie. Vážně to nemysleli a zároveň ano: šlo o hyperstici, jak tomu říkali, tedy fikci, která se uskuteční tím, že jí dost lidí uvěří a začne podle ní jednat.
V roce 2003 se seskupení rozpadlo. Goodmanovi se nakonec podařilo nastartovat globální hudební kariéru. Poté, co složil doktorát z filozofie ve Warwicku, začal vydávat hudbu jako Kode9 a založil label Hyperdub, který definoval styl dubstep, hudbu, která z junglu podědila basy a odebrala mu rychlost. V roce 2006 vyšlo na Hyperdubu debutové album producenta jménem Burial a o rok později Untrue, deska, která bývá kritiky označována za nejdůležitější elektronické album tohoto století.
Land se usadil v Šanghaji, živil se psaním o městě a v roce 2012 tam na blogu na pokračování vydal esej The Dark Enlightenment, Temné osvícenství.
Landova esej byla od první věty reakcí na jednoho konkrétního člověka, který si říkal Mencius Moldbug. Pod tímto pseudonymem psal od roku 2007 programátor Curtis Yarvin blog Unqualified Reservations. Byly to tisíce stran o tom, že liberální demokracie je omyl, který se sám nedokáže opravit. Pseudonym si přitom vypůjčil od činského filozofa Mencia, který učil, že lid má právo svrhnout nespravedlivého vládce. Stát je podle Yarvina v jádru realitní firma velkého rozsahu, suverén je z definice ten, kdo stojí nad zákonem, a nejlepší vláda vypadá jako akciová společnost s generálním ředitelem (CEO-monarcha), jenž má pravomoci krále a akcionářům skládá účty jen za výsledky. V pamfletu Patchwork z roku 2008 to řekl bez obalu: vlády má nahradit globální pavučina desítek, ba stovek tisíc suverénních ministátů, každý řízený vlastní akciovou společností bez ohledu na názory obyvatel, tedy upravená verze monarchie. Jak jsem psal loni v této eseji a později v knize Hypernormal, CEO-monarcha je nejnovější podoba víry, že společnost má řídit inženýr; táhne se od technokratického hnutí třicátých let přes poválečné libertariánství až k dnešnímu Silicon Valley.
Volby bychom nikdy nevyhráli, ale možná by šlo změnit svět jednostranně, bez toho, abyste museli neustále přesvědčovat, prosit a doprošovat se lidí, kteří s vámi stejně nikdy nebudou souhlasit, a to technologickými prostředky.
– Peter Thiel, 2010
Land vzal Yarvinovy blogy jako materiál, přidal k nim filozofii a celé to pojmenoval temné osvícenství. Název je záměrný protimluv a Land ho hned v úvodu rozebírá. Osvícenství je podle něj pravé jméno modernity, víra, která potvrzuje samu sebe, takže reakční osvícenství zní jako nesmysl, a přesně ten nesmysl chtěl obsadit. Rozdíl shrnul do jedné věty: „Kde pokrokové osvícenství vidí politické ideje, temné osvícenství vidí chutě.“ Politici jsou podle Landa lidé jako každý jiný a chtějí se hlavně dobře najíst; demokracie jim to umožňuje, protože sčítá soukromé zájmy a zášť milionů voličů, dokud z nich není společný zločin. Politika má pro něj jedinou otázku: jak zabránit moci, aby společnost sežrala, a jedinou odpověď: neopravovat, odejít. Kdo se nechce hádat, ať si založí vlastní stát, jako se zakládá firma.
Mezi oběma muži je ale drobný nesoulad. Land v devadesátých letech psal, že kapitalismus a umělá inteligence jsou jeden samohybný proces, který nikdo neřídí a který lidstvo nakonec nahradí; člověk může nanejvýš uhnout z cesty. Yarvin od něj převzal nadšení pro kapitál a technologii jako sílu, která smete demokracii, ale závěr, že smete i lidi, vypustil: jeho ředitel s pravomocemi krále je člověk, který stroj, dnes bychom řekli umělou inteligenci, řídí, aby se lidem pod ním dařilo. Když v září 2026 prezident Donald Trump odpověděl šéfům laboratoří, kteří chtěli vývoj zpomalit, že jedinou hranicí, kterou umělá inteligence potřebuje, je silný a chytrý prezident, mluvil přesně jako Yarvinův ředitel: stroj má řídit člověk s pravomocemi krále.
Alternativa k politice
Peníze a politiku dodal temnému osvícenství Peter Thiel. V dubnu 2009 napsal pro libertariánský Cato Institute esej The Education of a Libertarian: „Už nevěřím, že svoboda a demokracie jsou slučitelné.“ Posledním desetiletím, kdy se dalo věřit politice, byla podle něj dvacátá léta 20. století, než sociální dávky a volební právo žen vytvořily voliče, kteří libertariánům nikdy nedají hlas. O rok později na konferenci Libertopia 2010 to řekl bez obalu: „Volby bychom nikdy nevyhráli, ale možná by šlo změnit svět jednostranně, bez toho, abyste museli neustále přesvědčovat, prosit a doprošovat se lidí, kteří s vámi stejně nikdy nebudou souhlasit, a to technologickými prostředky. Právě v tom je podle mě technologie tou neuvěřitelnou alternativou k politice.“
V roce 2013 Thiel investoval do Yarvinovy firmy Tlon, v roce 2016 vystoupil na republikánském sjezdu pro Donalda Trumpa a v roce 2022 dal 15 milionů dolarů na senátní kampaň svého bývalého zaměstnance J. D. Vance. Ten v roce 2021 v podcastu Jack Murphy Live řekl: „Je tu takový Curtis Yarvin, který o některých z těch věcí napsal. Spousta konzervativců říká, že bychom měli rozebrat administrativní stát. V podstatě ho zrušit. A já s tím projektem sympatizuji.“ A dodal, co by poradil Trumpovi: „Vyhodit každého jednoho byrokrata střední úrovně, každého státního úředníka administrativního státu, a nahradit je našimi lidmi.“
Thiel a Yarvin řešili, kdo má vládnout. Otázku, jak rychle smí jet umělá inteligence, do hnutí přinesl až Marc Andreessen, spoluzakladatel fondu Andreessen Horowitz, jednoho z největších investorů Silicon Valley. V roce 2023, necelý rok po spuštění ChatGPT, se poprvé volalo po zpomalení: v březnu podepsal Elon Musk s tisíci dalšími otevřený dopis žádající půlroční pauzu ve vývoji velkých modelů a Bílý dům chystal první prezidentský výnos o AI. Andreessen odpověděl 16. října 2023 textem Techno-Optimist Manifesto. Mezi nepřáteli v něm jmenuje princip předběžné opatrnosti, byrokracii a zpomalování, mezi „patrony technooptimismu“ Nicka Landa a Filippa Tommasa Marinettiho, autora futuristického manifestu z roku 1909, který o deset let později spoluzakládal italský fašismus. Umělá inteligence je podle Andreessena „naše alchymie, náš kámen mudrců: doslova učíme písek myslet“. A o tempu: „Jakékoli zpomalení AI bude stát životy. Úmrtí, kterým mohla zabránit AI, jíž bylo zabráněno existovat, jsou formou vraždy.“ Na podzim 2023 tak mělo Silicon Valley Nicka Landa za svatého patrona zrychlení. Jen Landa nikdo z jeho ctitelů zřejmě nečetl: nikdy nenapsal, že lidé mají zrychlovat. Napsal, že mají uhnout.
Brzdí stejná noha, co je na plynu
Amodeiho esej We Must Pace the Frontier vyšla 12. září 2026 na jeho osobním webu a rozhodující je v ní rozdělení rolí. Firmy si dobrovolně pustí do laboratoří externí hodnotitele, dohodnou se mezi sebou na kontrolních bodech, za něž nový model nesmí bez bezpečnostní certifikace, a „Anthropic se k tomuto kroku zavazuje jednostranně už teď“. Vlády mají jednání „zprostředkovat, nebo alespoň umožnit“, udělit firmám antitrustové výjimky a držet Čínu dál od čipů. Ať to Amodei myslí jakkoli upřímně, forma rozhoduje. Dvě soukromé firmy, které spolu s Googlem ovládají 88 procent podnikového trhu s jazykovými modely, oznámily na blogu jednoho z ředitelů, že si tempo civilizační technologie nastaví samy, a vládě přidělily roli notáře. Prezident odpověděl, že tempo nastaví on.
Když ve Warwicku v říjnu 1996 ležel Nick Land za pódiem na podlaze a chraptěl do mikrofonu, že z blízké budoucnosti nevyjde nic lidského, publikum se tomu smálo. Judith Williamsonová mu v tehdejších debatách odpovídala, že lidská vůle nemůže být přehlížena a že dějiny znají obrovské činy odvahy a altruismu. Land svůj názor za třicet let nezměnil. Když se ho v říjnu 2025 týdeník The Spectator zeptal, jestli se na budoucnost, kterou umělá inteligence přináší, dívá optimisticky, nebo pesimisticky, odpověděl: „Proud neřídíme. Jediná svoboda, která zbývá, je alignment: naslouchat tomu, co se děje, a spolupracovat s tím místo vzdorování.“ Alignment je přitom slovo, kterým laboratoře jako Anthropic označují seřizování AI podle lidských hodnot. U Landa znamená pravý opak: seřídit se mají lidé podle stroje.
Zvenku to dnes vývoj AI vypadá jako byznys: firmy sbírají kapitál, staví datová centra, hlídají si trh a občas se z opatrnosti přibrzdí. Ale příběh, na kterém celý byznys s AI stojí, je starší než firmy samy a zní asi takto: umělá inteligence přijde, ať děláme cokoli, a proto ji smí řídit jen ti, kdo ji staví. Slovníkem CCRU je to hyperstice v čisté podobě: fikce, která se uskuteční, když jí uvěří dost lidí. Investoři do ní vloží peníze, novináři o ní píší jako o hotové věci, firmy ji zabudují do svých produktů a vlády jí uhnou z cesty.
Třicet let poté se Landova vize přesunula z malého pódia na globální půdu a Land měl v jednom rozhodujícím bodě vlastně pravdu: všichni, kdo v září 2026 mluvili o tempu umělé inteligence, se shodli, že to není věc voličů, tedy nás ostatních. Šéfové laboratoří chtějí brzdit sami, prezident by rád měl nohu na pedálu sám, a spor se vede také o to, jestli k těm, kdo vývoj umělé inteligence řídí, patří i on. Zrychlování vývoje AI má kořeny v temném osvícenství, a jak se ukázuje, stejně tak i brzdění.
Zdroje
032c (b.r.). Sonic fictions and alternative histories: Kode9. https://magazine.032c.com/magazine/sonic-fictions-and-alternative-histories-kode9
Amodei, D. (2026, 12. září). We must pace the frontier. https://darioamodei.com/post/we-must-pace-the-frontier
Andreessen, M. (2023, 16. října). The Techno-Optimist Manifesto. Andreessen Horowitz. https://a16z.com/the-techno-optimist-manifesto/
Axios (2026, 14. září). Trump says a strong, smart president is the only „guardrail“ AI needs. https://www.axios.com/2026/09/14/trump-ai-safety-anthropic-dario-amodei
Bataille, G. (1949). La Part maudite. Éditions de Minuit. [Česky: Prokletá část. Teorie náboženství. Herrmann & synové, 1998; ověřit údaje vydání.]
Blum, S. (2026, září). Michael Burry calls AI apocalypse warnings a ‚self-serving‘ IPO strategy. Inc. https://www.inc.com/sam-blum/michael-burry-calls-ai-apocalypse-warnings-a-self-serving-ipo-strategy/91406253
Bruna, A., Čejka, P. (2026). Hypernormal: Jak si zachovat suverenitu v éře umělé inteligence. Okraj Media. ISBN 9788090956704.
CNN (2025, 30. května). Curtis Yarvin wants to replace American democracy with a form of monarchy led by a ‚CEO‘. https://www.cnn.com/2025/05/30/politics/curtis-yarvin-wants-to-replace-american-democracy-with-a-form-of-monarchy-led-by-a-ceo
Dealroom (2026, 13. září). David Sacks to Altman and Amodei: pace the frontier yourselves. https://dealroom.co/news/x-2098973625252708460-david-sacks-to-altman-and-amodei-pace-the-frontier-yourselves-dont-deman/
Deleuze, G., Guattari, F. (1972). L’Anti-Œdipe: Capitalisme et schizophrénie. Éditions de Minuit.
Dogra, R. (2026, 18. září). Why Dario Amodei, Sam Altman and Elon Musk want to slow AI development. Forbes. https://www.forbes.com/sites/rahuldogra/2026/09/18/the-ai-pacing-debate-goes-mainstream-after-amodei-altman-and-musk-all-agree-to-slow-down/
Evans, J. (2023). Accelerationism, amphetamine philosophy, and the Death Trip. Medium. https://julesevans.medium.com/accelerationism-amphetamine-philosophy-and-the-death-trip-bb67ff079f8
Fisher, M. (2006, 14. dubna). London after the rave. k-punk. https://k-punk.org/london-after-the-rave/
Future of Life Institute (2023, 22. března). Pause giant AI experiments: An open letter. [Doplnit URL.]
Haworth, C. (b.r.). Towards a transcendental deduction of jungle: Interview with Robin Mackay (Part 1). readthis.wtf. https://readthis.wtf/interview/towards-a-transcendental-deduction-of-jungle-interview-part-1/
History of Virtual Futures (dokument, b.r.). YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=riFRRkqDxQI [Ověřit, že jde o týž záznam, z něhož je přepis.]
Jokinen, T. (2026, 5. ledna). The movement to ditch democracy in favour of start-up cities run by CEOs. CBC Radio, Ideas. https://www.cbc.ca/radio/ideas/the-dark-enlightenment-movement-big-tech-curtis-yarvin-9.7032441
Land, N. (1992). The Thirst for Annihilation: Georges Bataille and Virulent Nihilism. Routledge.
Land, N. (1993). Machinic desire. Textual Practice, 7(3). [Přetištěno in Fanged Noumena: Collected Writings 1987–2007. Urbanomic, 2011.]
Land, N. (1994). Meltdown. Ccru. http://www.ccru.net/swarm1/1_melt.htm
Land, N. (2012). The Dark Enlightenment. https://www.thedarkenlightenment.com/the-dark-enlightenment-by-nick-land/
Lê, V. (2026, 11. června). What is Nick Land’s philosophy of accelerationism really? Aeon. https://aeon.co/essays/what-is-nick-lands-philosophy-of-accelerationism-really
Mackay, R. (2012). Nick Land: An experiment in inhumanism. Divus. http://readthis.wtf/writing/nick-land-an-experiment-in-inhumanism/
Marinetti, F. T. (1909, 20. února). Manifeste du futurisme. Le Figaro.
McIlhagga, S. (b.r.). Forward? A short history of the Cybernetic Culture Research Unit. Medium. https://medium.com/@sam.mcilhagga/forward-a-short-history-of-the-cybernetic-culture-research-unit-cdbd4c18061a
Noys, B. (2010). The Persistence of the Negative: A Critique of Contemporary Continental Theory. Edinburgh University Press.
NYU Shanghai (b.r.). Anna Greenspan (profil). https://shanghai.nyu.edu/academics/faculty/directory/anna-greenspan
Reynolds, S. (2009, listopad). Renegade academia: The Cybernetic Culture Research Unit [nepublikovaný text pro Lingua Franca, 1999]. Energy Flash. http://energyflashbysimonreynolds.blogspot.com/2009/11/renegade-academia-cybernetic-culture.html
Reynolds, S. (2017). Text k desátému výročí alba Untrue. Pitchfork. [Citováno přes Wikipedii, heslo Untrue (album); dohledat primární odkaz.]
Simon, E. (2025, 24. března). What we must understand about the Dark Enlightenment movement. Time. https://time.com/7269166/dark-enlightenment-history-essay/
The Fader (2015, 4. listopadu). Kode9 stared into the void and it stared back. https://www.thefader.com/2015/11/04/kode9-nothing-interview
The New Republic (2024). Where J.D. Vance gets his weird, terrifying techno-authoritarian ideas. https://newrepublic.com/article/183971/jd-vance-weird-terrifying-techno-authoritarian-ideas
theartsdesk (b.r.). theartsdesk Q&A: DJ Kode 9. https://www.theartsdesk.com/new-music/theartsdesk-qa-dj-kode-9
Thiel, P. (2009, 13. dubna). The education of a libertarian. Cato Unbound. https://www.cato-unbound.org/2009/04/13/peter-thiel/education-libertarian/
Thiel, P. (2010). Vystoupení na konferenci Libertopia. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=45o8tQMGtvU
Trump, D. J. (2026, 14. září). Příspěvek na Truth Social. Archiv Trump’s Truth. https://www.trumpstruth.org/statuses/41712
Vance, J. D. (2021). Rozhovor v podcastu Jack Murphy Live. [Citováno přes WBUR a CBC.]
Virtual Futures (b.r.). Virtual Futures 1995. https://www.virtualfutures.co.uk/1995
Ward, I. (2025, 30. ledna). Curtis Yarvin’s ideas were fringe. Now they’re coursing through Trump’s Washington. Politico. https://www.politico.com/news/magazine/2025/01/30/curtis-yarvins-ideas-00201552
WBUR, On Point (2025, 5. dubna). JD Vance and the rise of the ‚New Right‘. https://www.wbur.org/onpoint/2025/04/05/jd-vance-new-right-curtis-yarvin
Wikipedia (2026). Curtis Yarvin. https://en.wikipedia.org/wiki/Curtis_Yarvin
Wikipedia (2026). Cybernetic Culture Research Unit. https://en.wikipedia.org/wiki/Cybernetic_Culture_Research_Unit
Wikipedia (2026). Freedom Cities. https://en.wikipedia.org/wiki/Freedom_Cities
Wikipedia (2026). Hyperdub. https://en.wikipedia.org/wiki/Hyperdub
Wikipedia (2026). Kodwo Eshun. https://en.wikipedia.org/wiki/Kodwo_Eshun
Wikipedia (2026). Untrue (album). https://en.wikipedia.org/wiki/Untrue_(album)
Yarvin, C. [Mencius Moldbug] (2007–2014). Unqualified Reservations (blog); zvl. Patchwork: A political system for the 21st century (2008).
Yarvin, C. (2012). How to reboot the US government. Přednáška na konferenci BIL. [Citováno přes Wikipedii.]
Žižek, S. (2023, 12. září). The dialectic of Dark Enlightenment. Compact. https://www.compactmag.com/article/the-dialectic-of-dark-enlightenment/